聖若翰•喇沙（1651年4月30日—1719年4月7日）出身自十六世紀一個富有法國家庭。年僅 16歲已被任命為蘭斯座堂的教士團成員，27歲正式被任命為司鐸；兩年之後，更獲得神學博士學位。但他卻於那時毅然放棄司鐸職務，於一六八零年創立了一個專注於教育事務的基督學校修士會(即喇沙修士會)。這是第一個全由修士組成的天主教組織。
當時，教育都是以私人家庭教師的形式，是貴族子女的專利。聖若翰喇沙與另一位教育家 Adrian Nyel 合作，召集了一群合資格的教師，在自己的家鄉推行班級教育。他創立了免費教育的觀念，為來自工人階級和家境貧窮的兒童提供閱讀、書寫和學習算術的機會，並培養他們對宗教的信仰，引領他們成為天主教徒。他窮畢生精神致力為貧窮的學生提供免費教育機會，並為法國的教育實踐立下了標準。他有教無類的辦學精神，跟萬世師表孔夫子的教學理念有着異曲同工之妙。
聖若翰•喇沙更於1900年5月24日被當時的教宗册封為聖人，而喇沙會則訂每年5月15日為聖喇沙日。1950年，教宗庇護十二世宣告他為所有教師的主保聖人。
時至今日，喇沙會在全球大約有六千名修士和七萬五千名非神職人員，在84個國家、一千間機構從事教育工作，服務九十多萬名學生，把創辦人喇沙的教育事業發揚光大，延續到21世紀。
喇沙會乃最早在香港提供教育的天主教機構之一。早於1875年，喇沙會首次派出六位修士來到當時仍為英屬殖民地的香港，開展教育工作。他們首先在中環創立了聖若瑟書院，主要招收外籍學生為主；至1879年才開始招收華籍學生。1917年，因應九龍快速發展，對學位需求甚殷，喇沙會在漆咸道建立了聖若瑟書院的九龍分校；隨後又在界限街購入土地，以擴充校舍。1932年，九龍喇沙書院正式成立。今天，很多喇沙會的學生在各方面都有卓越成就、而一眾舊生在社會上亦秉承聖喇沙『克己復禮』精神，為社會建樹良多。
藉着聖喇沙日即將來臨，就讓大家一起向無論在職或已退休的老師們表示敬意。
『沒有昨天你們的默默耕耘，何來今天的我？』
9 comments:
such a significant day that pulls you back to blog! :)
sense of belonging!
終於更新喇!
喂, 如果我個仔第日想入喇沙, 搵程霜大哥哥你幫手得唔得? ^~
DinDin,
乜咁睇得起我吓？小人何德何能，人脈薄弱，恐怕難担重任。不過若要跟修士們打打招呼亦未為不可。
嗱, 一言為定 ar ha! 唔該晒先! :)
背後的宗教動力何其大呀！
無名氏：
無可否認，天主教早年在香港建基、紥根於教育工作上，在這群熱心教育的神職人員引領下，的確培養了不少人材成為建設香港的一股力量。
敢問一句，熱心教育的神職人員背後的動力為何？是為教育而教育，還是為宗教而教育？若為前者，喇沙會的修士與新法校長有何分別？若為後者，則喇沙會的修士們離鄉別井，遠渡重洋，辦學扶貧，其背後的動力，究竟是哲學、宗教、傻勁、盲信等等，還是源於聖若翰•喇沙所篤信的聖經內所記載的『愛』的根源呢？喇沙學子、喇沙會的修士們、聖若翰•喇沙、法國、羅馬天主教、聖保羅、大馬士革的路上、十二門徒、十字架、耶穌、創造萬物的神。共勉之。
無名仕：
多謝閣下再次駕臨並再度留言。
在下並非作育英材之輩亦無資格作育英材，一屆凡夫俗子未能高擧神職人士，他們熱心教育背後動機為何無從得知，心想他們對教育界有所貢獻無可置疑，姑勿論出發點為何，能夠亦曾經為下一代作出貢獻，那管來自何方亦必受尊敬，比起那些藉為人師表為名，作奸犯科之輩(貪污、非禮、拍裙底照)好很多。
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